 |
| Foto: Julio Ricardo Castaño Rueda. |
Por Julio Ricardo Castaño Rueda
Sociedad Mariológica Colombiana
“Él dirige a los humildes en la justicia, y les enseña su camino”.
(Sl 25,9)
Academia de estudios marianos, fundada el 22 de septiembre de 1959 por el sacerdote alemán Richard Struve Haker, en el Santuario de Nuestra Señora de la Peña de Bogotá, con el permiso de la XIX Conferencia Episcopal Colombiana. La Revista Regina Mundi es su órgano de difusión. www.sociedadmariologicacolombiana.com
jueves, 2 de julio de 2026
La humildad, el alma de Dios
La humildad abarca un campo mayor a las artes
gramaticales. Tiene en su esencia el código de la salvación eterna. Trae
terrible un destino apoteósico, la beatitud. Implora de hinojos el encanto del
amor sublime. Su silente esperanza es la llave de la misericordia divina.
El poderío del mundo la condenó al fuego de
la vanidad. La dejó sitiada por el dolor
mudo de la desobediencia desesperada. La definió sin tregua con la confusión de
la designación. La altivez defendió su ignorancia con la mentira y señaló:
“aquel no es humilde”.
Y dónde está su significado práctico. Dónde su
definición de vocablo bíblico olvidado por la vehemencia de la altanería.
La respuesta podría llenar un volumen con las
explicaciones de los santos, contemplación inmensa de sus testigos. Bastaría
con repasar a san Bernardo de Claraval y su tratado “Sobre los grados de
humildad y soberbia” (1125) para restaurar definiciones sorprendentes.
Laberinto de sucesos encerrados en la perfección del esfuerzo titánico por la
conversión. Ruta perfecta en la época de la mística de los templarios.
Y todavía falta una tesis que redacte una descripción
que colme a las almas enamoradas del corazón traspasado de Jesús. Ellas se
agitan sedientas de su salvación derramada en el calvario.
Los conceptos, tomados al azar, no sosiegan a
los soldados de María. Las definiciones, consignadas por los escogidos para el
santoral, guardan reflexiones y certezas prolíficas. Ejemplos:
San Ambrosio: “En nada pueden separarse las virtudes de la humildad y
la caridad. Su conexión es tan inseparable que quien se mantiene firme en una,
necesariamente domina la otra. Pues, así como la humildad forma parte de la
caridad, así la caridad forma parte de la humildad”. (Epist.
Libr. x. ad Demetriadem).
Santa Teresa de Ávila: “La humildad es la verdad, y la verdad es que no tenemos
nada bueno que no hayamos recibido de Dios”.
San Ignacio de Loyola: “La verdadera humildad consiste en la persuasión y
convicción de que sin Dios somos poca cosa y despreciable, y en aceptar que me
traten como tal”.
Santa Teresita: “Me parece que la humildad es la verdad. No sé si soy
humilde, pero veo la verdad en todas las cosas”.
Los enunciados trajeron el asombro superior en
un lenguaje cifrado por un encantamiento distante del ego y del cálido nosotros.
La cantidad, no publicada en este texto, de expresiones bastaría para no tildar
de falta de humildad al prójimo, conducta tan propia de la barriada parroquial.
Por esa razón, el Praesidium Nuestra Señora
del Rosario de Chiquinquirá, de la Legión de María, perteneciente a la Parroquia
Inmaculada Concepción de Zipaquirá decidió estampar en su trabajo heroico, la
santificación personal, una frase de san Agustín:
“La
soberbia hace su voluntad, la humildad hace la voluntad de Dios”. (Sobre el Evangelio de san Juan, tratado 25,16).
jueves, 18 de junio de 2026
URBIS ET ORBIS DECRETO ACERCA DE LA RENOVACIÓN ANUAL DEL ACTO DE CONSAGRACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, EN EL DÍA DE SU FIESTA
.jpg) |
| Foto Julio Ricardo Castaño Ruerda |
Con el objeto de que perdure la memoria de aquel acto de fervorosa piedad por el cual León XIII, el día 25 de mayo de 1899, decretó la consagración de la totalidad del género humano al Augustísimo Corazón de Jesús, y a fin de que se conserven perennemente los saludables frutos emanados de ese acto, se han elevado algunas súplicas a Nuestro Santísimo Padre el Papa Pío X, encaminadas a obtener que se digne prescribir la renovación anual del acto de consagración en el día de la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, aprovechando también la ocasión para abrir el tesoro de las indulgencias.
Habiendo acogido favorablemente la Santidad de Pío X las
referidas preces, y deseando ardientemente que la devoción despertada entre los
fieles cristianos al Sacratísimo Corazón de Jesús se acreciente más y más, y
que todos, por medio de este acto de consagración, se apresuren a unirse con
fervor aún mayor a este suavísimo Corazón, ha venido en ordenar que anualmente,
y en el memorado día festivo, en todas las iglesias parroquiales, y en aquellas
en que, sin serlo, se celebre dicha festividad, se recite la fórmula de
consagración propuesta por el mismo papa León XIII, a la cual deben seguir las
letanías en honor del Sagrado Corazón, todo en presencia del Santísimo
Sacramento expuesto a la pública adoración.
Además, la Santidad de Pío X ha otorgado benignamente una
indulgencia de siete años e igual número de cuarentenas a todos los fieles que
con corazón contrito y devotamente asistan a la piadosa ceremonia, rogando a la
vez por la intención del sumo pontífice
y a los que debidamente purificados por el Sacramento de la Penitencia se
acercaren a la sagrada Mesa en ese día ha querido concederles clementemente la
indulgencia plenaria; todas las cuales indulgencias se declaran aplicables a
las almas del Purgatorio.
El presente decreto valdrá perpetuamente, sin que obsten
cualesquiera otras disposiciones en contario.
Dado en Roma, por la secretaría de la Sagrada
congragación de indulgencias y sacra reliquias, el 22 de agosto de 1906. A.
Card. TRIPEPI, Prefecto.
D. Panici, Archiep. Laodicen., secretario.
Revista Iglesia, mayo 15 de 1907.
martes, 9 de junio de 2026
Colombia, el débito de los 107 años
 |
| Foto: Julio Ricardo Castaño Rueda |
Por Julio Ricardo Castaño Rueda
Sociedad Mariológica Colombiana
“No tengan
deudas pendientes con nadie”. (Ro 13, 8).
Nuestra Señora del
Rosario de Chiquinquirá tuvo que aguardar más de un siglo para que su patria le
reconociera un día festivo.
La Rosa del Cielo fue
coronada en el gobierno de Marco Fidel Suárez como Reina y Patrona de Colombia.
Bogotá, 9 de julio de 1919. La ceremonia dio cumplimiento al decreto de su
santidad Pío X del 9 de enero de 1910.
Desde entonces, los promeseros
oficiaron su peregrinación anual a la Villa de los Milagros para honrar esa
fecha memorable de la identidad religiosa.
La paradoja inmarcesible
es que ningún mandato derechista tuvo la gentileza liberal de elevar el festejo
a la categoría oficial. Durante una
centuria hubo 13 administraciones del Partido Conservador, que por sus
principios fundacionales se asoció a la Iglesia católica como hijo obediente.
Las oportunidades del
poder tradicionalista para declarar el 9 de julio fiesta estatal estuvieron a
la orden del día en los mandatos de Marco Fidel Suárez (1918-1921), Jorge
Holguín (1921-1922), Pedro Nel Ospina (1922-1926), Miguel Abadía Méndez (1926-1930),
Mariano Ospina Pérez (1946-1950), Laureano Gómez Castro (1950-1953). (Titular),
Roberto Urdaneta Arbeláez (1951-1953), Gustavo Rojas Pinilla (1953-1957. Dictadura
militar), Guillermo León Valencia (1962-1966), Misael Pastrana Borrero (1970-1974),
Belisario Betancur Cuartas (1982-1986), Andrés Pastrana Arango (1998-2002) e Iván
Duque, 2018-2022.
La contradicción del
absurdo quedó plasmada en el olvido de los gobernantes. La amnesia hizo
historia. Para celebrar el primer aniversario de la coronación, los bogotanos
le obsequiaron una camándula y una rosa de plata a la Virgen Morena. El
gramático Marco Fidel no leyó la súplica de un pueblo marianista.
El ingeniero presidente
Pedro Nel Ospina llevó el ferrocarril hasta Chiquinquirá después de enseñarle a
navegar en los pantanos de Gacha. La muchedumbre de náufragos no lo convenció
de la rúbrica, 1926.
El generalísimo Rojas
Pinilla recibió la sagrada imagen en el estadio El Campín, 1954 y la condecoró
con la Cruz de Boyacá. El festivo quedó acuartelado.
La Patrona regresó a la capital en 1962. Don Guillermo León Valencia, el cazador, dejó volar la oportunidad. El cielo insistió con paciencia ante Betancurt Cuartas y le envió al vicario de Cristo, Juan Pablo II a Chiquinquirá. No hubo cuota inicial, 1986. En 1999, Andrés Pastrana recibió a la Virgen en la Plaza Mayor para condecorarla y la Zona de distensión se acabó sin decretar la tan anhelada efeméride. En 2019 se cumplió el centenario de la proclamación. El mandatario Iván Duque, devoto de La Chinca, fue en helicóptero a visitarla y regresó con su economía de naranja agria.
Y lo increíble sucedió. El ejecutivo comunista promulgó la Ley 2578 del 1 de junio de 2026, que
oficializó el 9 de julio como nuevo festivo nacional en homenaje a la Virgen
del Rosario de Chiquinquirá.
La felicidad del redactor estalló en lágrimas agradecidas al Altísimo. En cambio,
su razón no pudo discernir el disparate, ese sí colombianísimo, hasta escuchar
la tercera estrofa del himno patrio: “Las almas ni los ojos. Si admiración o
espanto. Sentir o padecer”.
jueves, 4 de junio de 2026
Obsequio al Sagrado Corazón de Jesús
 |
| Foto Julio Ricardo Castaño Rueda |
Alma infeliz inobediente y necia
que rebelde a tu Dios has ofendido.
Mira su noble Corazón herido
y ardiendo en llamas de indecible amor.
Si conocieras la sin par ternura
con que para ti se ofrece en sacrificio.
No despreciaras, ay, el beneficio
Que te concede, ingrata, tu Señor.
Amor inmenso le arrancó del Cielo.
Y en el pesebre por tu amor lloraba.
Por ti en el huerto con fervor oraba
y fue por ti que en una cruz murió.
Herido su costado sacrosanto
con el agudo acero de una lanza.
La puerta del amor y la esperanza
a tu rebelde corazón abrió.
Más no bastaba a su amor ardiente
la sangre y los dolores del calvario
ni la cruz afrentosa, ni el sudario.
Ni la herida del Santo Corazón.
Y pensando amoroso en tu ventura,
y en aliviar tu duelo y tus pesares,
oculto se ha quedado en los altares,
para darte consuelo y protección.
Y en cambio de sus grandes sacrificios
amor no más, te pide noche y día ...
No te resistas más, ingrata impía,
vuelve rendida a sus divinos pies
y triste de ti si tu Señor se cansa,
y de ti se retira y te abandona;
que si el ama cual Padre, si el perdona,
también castiga, como justo juez.
No esperes el castigo, ven ahora
cuando lleno de amor Él te convida
para darte amoroso nueva vida
y llevarte a la patria celestial.
Ven a postrarte ante su augusto trono
de su eterna bondad y su ternura,
te llenarán del gozo y la ventura,
que te niega la dicha mundanal.
- IMPRESO CON LICENCIA. Colombia. AÑO DE 1858.
©Biblioteca Nacional de Colombia
jueves, 28 de mayo de 2026
Maria Auxilium Columbianorum
La Colombia inmarcesible se postra ante su Reina aferrada a una camándula
tejida por los promeseros de antaño.
jueves, 21 de mayo de 2026
La evocación, raigambre chiquinquireña
Por Julio Ricardo Castaño Rueda
Sociedad Mariológica Colombiana
“Traed
a la memoria los días pasados, en que después de ser iluminados, hubisteis de
soportar un duro y doloroso combate”. (Heb10, 32).
El alma de un anciano promesero guardó un relato lejano de la Guerra de
los Mil Días. En 1900, su taita abuelo entró al templo de la Ciudad Promesa
para despedirse de la Virgen de Chiquinquirá porque marchaba para Santander a matar
liberales en nombre de Dios. El miliciano volvió de la Batalla de Palonegro
lisiado. Su bisnieto le escuchó decir que los veteranos venían a Chiquinquirá
antes de la partida final. Don Hipólito Nieto no volverá porque según él es
hora de ir al cielo donde no caben los rojos ateos.
Su narración la confirmó la urbe de María. Allí se conservan instantes
intactos de aquella época luctuosa. El
23 de octubre de 1899, el coronel Max Grillo redactó para sus notas de
corresponsal: “…Pronto
se hicieron al patio, que suele decirse, los jóvenes Olano y Ríos, y se
relacionaron con las familias de pro; en los salones donde se bebía cerveza y
se brindaba por la patria, cantaron bambucos acompañados por algunos de los
mozos robustos y guapos que iban a verter en las próximas refriegas su sangre
abundante en glóbulos rojos. Visitaron el templo de la Virgen de afamados
milagros; admiraron el candor de los romeros que van a dar gracias a la madona,
llevando lienzos en que se ven pintados los prodigios que se han realizado al
ser invocada en trances de peligro…”
Unos párrafos
después, el cronista fusilero anotó:
“… A la casa se
entraba por una tienda, una clase de tiendas común en Chiquinquirá: los tiples
y las panderetas cuelgan al lado de los cirios de colores y los juguetes de
barro o de tagua se ven enracimados entre escapularios de la milagrosa
madona…” (Max Grillo. Emociones de la
guerra. Imprenta La Luz. Bogotá, 1903. Págs. 59-60, 62).
Al tomar la imagen
para mirar en el tiempo la cámara registró una tradición. Las palabras del
soldado y escritor seguían vigentes, 127 años después. Algo de aquella historia,
de sangre y devoción, aún reclama unas preces tejidas con una camándula de amor
por la Colombia asombrosa.
 Fotos: Archivo Julio Ricardo Castaño Rueda. |
jueves, 14 de mayo de 2026
Las finanzas, las evidencias del prodigio
 |
| Foto Julio Ricardo Castaño Rueda |
Por Julio Ricardo Castaño Rueda
Sociedad Mariológica Colombiana
“Ustedes han recibido gratuitamente, den también
gratuitamente”. (Mt 10, 8).
Los promeseros que caminan desde Choachí hasta Chiquinquirá y los que vuelan
Camberra-Bogotá para poder visitar a la Patrona tienen algo en común. Ellos
piden un sobre blanco en el despacho del Santuario Mariano de Nuestra Señora
del Rosario de Chiquinquirá.
En esa cubierta, tan preciada para los romeros, aparecen unos renglones con
sus respectivos cuadros. La función es la de facilitar la consignación de
dinero. Las letras de molde dicen: “Limosna, manda, promesa, ofrenda, salve,
responso, intención y ofrece”.
El pequeño, pero simbólico documento, fortalece la devoción de los fieles
por la gloriosa intercesión de la Santísima Virgen María ante su Hijo, el
Redentor.
La economía, con su rigor de cifras en metal, muestra contundente el porqué
la Ciudad Promesa es la Villa de los Milagros. Nadie en su sano juicio dona sus
ahorros para el mantenimiento de un santuario donde no ocurren hechos que
glorifiquen a Dios.
Los fríos guarismos de la estadística, registrados por un tiempo de 440
años, definen que los favores recibidos no pertenecen a la manifestación
folclórica del turismo religioso o al sentimentalismo embelequero de un paseo.
Es la realidad del asombro. Exvoto significa procedente de un voto.
Las romerías se desplazan por miles de kilómetros para dejar su testimonio
de agradecimiento. La constancia es monetaria. El favor celestial no se podría
pagar con los salarios del mundo juntos. Además, el consumo de gastos se
incrementa con la logística del periplo y sus acompañantes. La inversión en
trasporte, hotel y comida puede centuplicar el costo del agradecido donativo.
En síntesis, el portento no es invento de la Iglesia ni el negocio de los sacerdotes.
La fe, virtud teologal, permite llevar una contabilidad estricta de la
misericordia Divina sin quedar endeuda con la duda.
La razón irrebatible está en una pregunta: ¿alguien entrega una dádiva en
acción de gracias por un engaño místico?
Entendido eso es bueno mirar, desde la óptica de la semántica, la herencia
hispánica de las palabras que recaudan pesos.
Limosna. Cosa, especialmente dinero, que se da a otro por caridad.
Donativo o subvención que se daba a los conventos de
Indias, con cargo a los ingresos de encomiendas y otros.
Manda.
Voto o promesa hechos a Dios, a la Virgen o a un santo.
Promesa. Ofrecimiento
hecho a Dios o a sus santos de ejecutar una obra piadosa.
Ofrenda. Don
que se dedica a Dios o a los santos, para implorar su auxilio o algo que se
desea.
Salve.
Oración con que se saluda y ruega a la Virgen María.
Responso. Responsorio que, separado del rezo, se dice
por los difuntos.
La intención y el nombre de la persona que ofrece su óbolo se convierte en
una certificación legal y pública del milagro.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)